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韵石斋的博客

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奇石赏玩的四个误区

2012-12-11 9:55:37 阅读159 评论1 112012/12 Dec11

赏玩是奇石存在的基础,是人们的赏玩需求催生了奇石,最终还要靠赏玩促使奇石在收藏界获得地位……但对奇石的赏玩,也特别容易走进误区。

误区之一:滥竽充数。奇石原本就是可供人们赏玩的天然石头,而天然石头满世界都是。在人们周围的高山、平原、江河、湖泊、海洋甚至沙漠的任意地方都能找到天然石头,即使表层见不到,向下或向里的深处一定都有。奇石源自这些最普遍存在的天然石头,当然就必须是其中的“佼佼者”,要一万、十万、百万、千万甚至亿万中挑一,否则就没法体现它的稀有、奇异以及让人们从中获得惊喜、愉悦等特殊性。但现在却有一种怪现象,即奇石似乎无处不在、遍地都有、俯拾皆是……各地的每条河都有人在拣,每座山都有人在挖,所谓的精品乃至极品更是满天飞,一些爱好和收藏奇石的人,动辄就拥有几百上千直至上万块,家里塞得满满当当,甚至房前屋后都堆得像小山……能

作者  | 2012-12-11 9:55:37 | 阅读(159) |评论(1) | 阅读全文>>

奇石的审美价值

2012-12-11 9:48:30 阅读115 评论1 112012/12 Dec11

奇石的唯一价值就是它的观赏性,这是毋庸置疑的。奇石用来干嘛的?用来看的,也就是说它的价值是满足我们的视觉感官,所以,奇石的唯一价值就是审美价值。当然,不同人的审美情趣不同,文化层次不同因而审美能力不同决定奇石的不同归属。奇石应该归于艺术品的范畴,但是,至今基本上它尚被艺术品市场拒之门外。所以,奇石不同于一般商品,与被普世公认的艺术品比如古董玉器也不同,因为后者的价值经过历史的积淀被普世承认,是使用价值和交换价值,古董的考古价值也是使用价值,古董还有文化价值,但它的文化价值与奇石的文化价值是不同的。何为文化?史学

作者  | 2012-12-11 9:48:30 | 阅读(115) |评论(1) | 阅读全文>>

奇石的架座艺术

2010-1-14 12:01:13 阅读249 评论0 142010/01 Jan14

           石界流行一句行话:“石头玩的就是座。”一语点明了架座之余奇石的重要性,奇石架座同属文玩架座的范畴,只是奇石与架座的关系更为紧密,乃因石无座承托,无以立身,架座为奇石增色添辉,提高观赏价值,已降为次要意义。 

    奇石架座艺术风格多样,或光素朴实、或繁丽典雅。依地分南北,可大而分之为南作、北作。南作,工丽精雅;北作,古朴大方。京作虽归于北作,然则木秀于林,擅集南北之长,复承宫廷官器之豪华典丽,却极少奢靡之气,遂将京作奇石架座,从选料、造型、刻工、拼榫接缝、挼磨擦漆之众多工艺推向极致,法度精严,可谓观一器而尽得佳妙。北作中之鲁作,粗狂端庄,古风独存。晋作有类于鲁作,鲁作、晋作,常饰大漆。南作中又分为苏作、广作、闽作,三者艺术风格不尽相同。苏作设制工巧,精雅秀媚。广作质材精善,舒展飘逸,多呈弯腿弯足,料圆而少起线。闽作与广作有同工异曲之妙。为石制座之前,先要认真仔细的鉴赏奇石的品貌、风格

作者  | 2010-1-14 12:01:13 | 阅读(249) |评论(0) | 阅读全文>>

修身养性 赏石悟道

2009-10-25 20:43:16 阅读214 评论2 252009/10 Oct25

               古往今来,爱石、玩石、赏石、悟石者不乏其人。俗话说:盛世收藏。上世纪八十年代以来,改革开放的春风吹开了人们心头的迷雾,也启发了人们追求美好向往的心灵。随着物质生活的提高,人们不断追求高层次的精神生活。赏石、玩石做为一种高雅的艺术活动,也自然而然的进入到人们的生活之中。 随着赏石活动的不断深入,赏石群体也在不断发展和变化。简单的玩石和收藏已不能满足现代赏石的需要,赏石已向更高层次发展。这就要求人们要在赏石活动和实践中不断修身养性、赏石悟道,才能跟上赏石发展的需要。 赏石是一个综合活动,单就直接赏石来说,它要求人们要在文学、地理、历史、人文等诸方面都要有所造诣,否则,赏石的境界和水平是不会高的。尤其是我们东方文化内涵的赏石注重

作者  | 2009-10-25 20:43:16 | 阅读(214) |评论(2) | 阅读全文>>

云南元宝石之谜

2009-10-25 1:02:04 阅读219 评论0 252009/10 Oct25

CCTV1科技博览栏目http://space.tv.cctv.com/video/VIDE1245403981094888

元宝石即是现在的铁胆石。

作者  | 2009-10-25 1:02:04 | 阅读(219) |评论(0) | 阅读全文>>

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